161اسراف در امر حج مبغوض شارع نيست. ابن ابى‌يعفور از امام صادق(ع) نقل مى‌نمايد كه آن حضرت از پيامبر گرامى اسلام نقل نموده كه فرمود:
«ما من نفقة أحبّ إلى الله عزّوجلّ من نفقة قصد ويبغض الإسراف إلّا في الحج والعمرة...». 1
راه‌حل پيشنهادى ديگر
اين راه‌حل، به چند امر، به ترتيب ذيل مبتنى است:
1. به اندازه مصرف روز عيد، قربانى شود؛
2. بقيه در طول ذيحجه و در منا يا سراسر حرم، قربانى و تقسيم گردد؛
3. اضافه مصرف ذى‌حجه در حرم در يخچال‌ها و سردخانه‌ها به نفع فقرا نگهدارى گردد؛
4. در صورت عدم امكان زمانى و مكانى قربانى يا عدم امكان تقسيم يا نگهدارى گوشت‌ها، پول‌هايش ميان فقراى منا و در مرحله دوم، فقراى حرم، از همان روز عيد تا آخر ذيحجه تقسيم شود و مازاد آن به ساير فقراى مسلمان داده شود. 2
بررسى
اين راه‌حل از چند جهت در حال حاضر قابل اجرا نيست؛ زيرا:
اولاً: اجراى اين طرح منوط به وجود يك تشكيلات منظم است كه ناظر به امر ذبح باشد تا بتواند اندازه مصرف روز عيد را مشخص كند، از گوشت مازاد به طور كامل نگهدارى نمايد و... و راه‌اندازى چنين تشكيلاتى، با چنين اختيارات و امكانات، در حال حاضر يك ايده‌آل بيش نيست.
ثانياً: اينكه فرمود: در صورت عدم امكان رعايت زمان و مكان قربانى و...، قربانى تبديل به قيمت مى‌شود، نيازمند به اثبات است و نويسنده محترم به اثبات آن نپرداخته است. طرح فوق، ايرادهاى ديگرى هم دارد كه براى رعايت اقتصار از آنها صرف نظر مى‌كنيم.