208هرچند اين روايت مرسله است، اما اصحاب به آن عمل كرده‌اند و از نظر دلالت، صريح در مقصود است.

شيخ مفيد(رحمه الله) نيز مى‌نويسد:

وَ رَوَى أَصْحَابُنَا عَنْ بَعْضِ الْعُلَمَاءِ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ(عليهم السلام) أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ أَوْ يَصُومُ يَوْماً أَوْ يَحُجُّ أَوْ يَعْتَمِرُ أَوْ يَزُورُ رَسُولَ اللهِ(ص) أَوْ أَحَد الْأَئِمَّةِ(عليهم السلام) وَ يَجْعَلُ ثَوَابَ ذَلِكَ لِوَالِدَيْهِ أَوْ لِأَخٍ لَهُ فِي الدِّينِ أَ فَيَكُونُ لَهُ عَلَى ذَلِكَ ثَوَابٌ فَقَالَ إِنَّ ثَوَابَ ذَلِكَ يَصِلُ إِلَى مَنْ يَجْعَلُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ. ¹

از طريق شيعه، از ائمه(عليهم السلام) وارد شده است كه پرسيده شد: «اگر كسى نماز بخواند، روزه بگيرد، حج يا عمره انجام دهد، رسول‌خدا(ص) را زيارت كند و ثواب آن را براى پدر و مادر يا برادران دينى خود قرار دهد، آيا براى خود او نيز ثوابى دارد؟» حضرت فرمود: «ثواب اين عمل به همه آنهايى كه در نظر گرفته است، مى‌رسد و چيزى از ثواب خود او نيز كم نمى‌شود».

رَوَى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ دَاوُدَ الصَّيْرَفِيَّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيَّ(ع) إِنِّي زُرْتُ أَبَاكَ و جَعَلْتُ أَجْرَ ذَلِكَ لَكَ فَقَالَ لِي لَكَ مِنَ الله أَجْرٌ وَ ثَوَابٌ عَلَى ذَلِكَ وَ مَحْمَدَةٌ مِنَّا. ²

داوود صيرفى مى‌گويد كه به امام هادى(ع) عرض كردم: «پدر بزرگوارتان را زيارت نمودم و ثواب آن را براى شما قرار