179المزار 1و كفعمى(رحمه الله) در المصباح، نماز زيارت را بيان نمودهاند. اما مكان خاصى براى آن ذكر ننمودهاند. 2 البته اين ذكر نكردن مكان، مىتواند به سبب روشنبودن مسئله باشد.
ب) نماز خواندن بر قبور
فقهاى معظم، به كراهت نماز خواندن روى قبور فتوا دادهاند. 3 عمده دليل آنان، برخى روايات است كه در اينجا به آنها اشاره مىكنيم:
-و بِإِسْنَادِهِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ وَاقِدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ(عليهم السلام) فِي حَدِيثِ الْمَنَاهِي قَالَ: نَهَى رَسُولُ الله(ص) أَنْ تُجَصَّصَ الْمَقَابِرُ وَ يُصَلَّى فِيهَا و نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي الْمَقَابِرِ وَ الطُّرُقِ وَ الْأَرْحِيَةِ وَ الْأَوْدِيَةِ وَ مَرَابِطِ الْإِبِلِ وَ عَلَى ظَهْرِ الْكَعْبَةِ. 4
از امام صادق(ع) نقل است كه فرمود: «رسول خدا(ص) از گچ كشيدن به قبرها نهى نموده و همچنين از نماز خواندن در چند جا، نهى فرموده است؛ از جمله گورستان، راهها، آسيابها، تنگهها، محل بستن شتران و بام كعبه».
-و قَدْ تَقَدَّمَ فِي حَدِيثِ عَبْدِالله بْنِ الْفَضْلِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِالله(ع) قَالَ: عَشَرَةُ مَوَاضِعَ لَا يُصَلَّى فِيهَا مِنْهَا الْقُبُورُ. 5