174بمال؛ زيرا به وسيله هيچ چيز همانند خواندن نماز، بينى شيطان به‌خاك ماليده نمى‌شود.

اين روايت از نظر سند، صحيح است و از نظر دلالت، با روايت اول تعارض دارد.

چند روايت صحيح نيز درباره جواز خواندن برخى نمازها در هر ساعت از شبانه‌روز وارد شده است؛ از جمله:

-مُحَمَّدُ بْنُ عَلِي بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع) أَنَّهُ قَالَ: أَرْبَعُ صَلَوَاتٍ يُصَلِّيهَا الرَّجُلُ فِي كُلِّ سَاعَةٍ صَلَاةٌ فَاتَتْكَ فَمَتَى مَا ذَكَرْتَهَا أَدَّيْتَهَا وَ صَلَاةُ رَكْعَتَي طَوَافِ الْفَرِيضَةِ وَ صَلَاةُ الْكُسُوفِ وَ الصَّلَاةُ عَلَى الْمَيِّتِ هَذِهِ يُصَلِّيهِنَّ الرَّجُلُ فِي السَّاعَاتِ كُلِّهَا. ¹

امام باقر(ع) فرمود: چهار نماز است كه در هر ساعت از شبانه‌روز خوانده مى‌شوند؛ نماز قضا در هر زمانى كه به ياد انسان بيايد، نماز طواف واجب، نماز كسوف (نماز آيات) و نماز ميت.

اين روايت از نظر سند، صحيح است.

-و عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ جَمِيعاً عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِالله(ع) يَقُولُ خَمْسُ صَلَوَاتٍ لَا تُتْرَكُ عَلَى حَالٍ إِذَا طُفْتَ بِالْبَيْتِ وَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُحْرِمَ وَ صَلَاةُ