310مؤلف گويد: نظاير اين اخبار بسيار زياد است و به جهت رعايت اختصار به همين اكتفا مى‌شود.

10. زيارت قبور مؤمنين و دعا براى آنها

صدوق رحمه الله به نحو ارسال از حضرت رضا عليه السلام نقل كرد، فرمود: «ما من عبدٍ زار قبر مؤمن فقرء عليه انا انزلناه فى ليلة القدر سبع مرات الا غفر اللّٰه له و لصاحب القبر»؛ ¹ هيچ عبدى نيست كه زيارت كند قبر مؤمنى را و پس از آن قرائت نمايد سورۀ انا انزلناه فى ليلة القدر را هفت مرتبه، مگر اين‌كه خداوند مى‌آمرزد براى او صاحب قبر را.

مؤلف گويد: اين ثواب مخصوص براى قرائت آن سوره است نه صرف زيارت.

و روايات متعدد ديگرى هم در همان باب 57 وسائل به اين مضمون وارد شده كه علاقه‌مندان مى‌توانند مراجعه فرمايند. اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: زيارت كنيد مردگان خود را، چون آنها به واسطۀ زيارت شما خوشحال مى‌شوند و بايد طلب كنند حاجت خود را نزد قبر پدر و مادر، با آنچه كه دعا مى‌كنيد براى پدر و مادر. ²

مؤلف گويد: چون حضرت در اين حديث امر كرده به زيارت قبور، پس اصل زيارت آنها مطلوب است مستقلاً هر چند چيزى نگويد و نخواهد.

از مجموع اين اخبار شريف به دست مى‌آيد كه اصل زيارت مطلقاً جنبۀ عقلايى دارد، اما ثواب آخرتى متوقف است بر اين كه به قصد قربت باشد تا اين كه از عبادات محسوب شود.

نقش زيارت

چنانچه تذكر داده شد، زيارت يك امرى عقلايى جهانى است و هر گروهى و هر مذهبى عملاً و قولاً به كار مى‌زنند.

نقش زيارت در تأثيرگذارى روحيۀ انسان‌ها پيرو انگيزه‌هاست، به حكم «إنّما