25«هذا صغير فى جنب اللّٰه، يعنى فى طاعة اللّٰه عزوجل؛ پس معناى قول اميرالمؤمنين عليه السلام كه فرمود: «أنا جنب اللّٰه» يعنى

«أنا الذى ولايتى طاعة اللّٰه». ¹ مرتبۀ جنب اللهى ويژۀ رسول گرامى اسلام صلى الله عليه و آله و اوصياى معصوم آن حضرت است؛ چنان كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به حضرت على عليه السلام فرمود: «خلت أنا و أنت يا على من جنب اللّٰه تعالى فقال: يا رسول اللّٰه ما جنب اللّٰه تعالى؟ قال صلى الله عليه و آله : سر مكنون و علم مخزون لم يخلق اللّٰه منه سوانا فمن أحبّنا وفى بعهد اللّٰه و من أبغضنا فإنّه يقول فى آخر نفس:

«يَٰحَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِى جَنبِ اللَّهِ»؛ ² خلقت من و تو يا على از جنب اللّٰه است. از حضرت پرسيدند: جنب اللّٰه چيست؟ رسول اكرم صلى الله عليه و آله در جواب فرمود: سِرّ الهى و علم پنهان ربوبى است كه جز ما اهل بيت از آن سرشته نشده و نمى‌شود و كسانى كه عهد امامت و ميثاق رسالت را وفا كردند با ما مى‌باشند و آنها كه آن را گسستند و رابطۀ با ما را نپسنديدند در حسرت و نگرانى باقى مى‌مانند.

بنابراين، تنها مصداق جنب اللّٰه، عترت طاهره عليهم السلام هستند و انسان مقصر، همواره به سرزنش درونى و عذاب بيرونى معذب است.

در زيارت پنجم اميرالمؤمنين عليه السلام آمده:

«وأشهد أنّك جنب اللّٰه و بابه و أنّك حبيب اللّٰه و وجهه الذى منه يؤتى و أنّك سبيل اللّٰه»؛ ³ من گواهى مى‌دهم كه تو جنب اللهى و طريق اهلى و حبيب و وجه خدايى كه راه و طريق ارتباط با خدايى. و امام باقر عليه السلام فرمود:

«معنى جنب اللّٰه أنّه ليس شىء أقرب إلى اللّٰه من رسوله و لا أقرب إلى رسوله من وصيّه»؛ معناى جنب اللّٰه اين است كه هيچ چيزى از رسول اللّٰه به خدا نزديك‌تر نيست و هيچ كسى هم از وصى او به رسول اللّٰه نزديك‌تر نيست. ⁴ نيز آن حضرت فرمود:

«نحن جنب اللّٰه»؛ ما جنب اللّٰه هستيم. ⁵

امام حسن عسكرى عليه السلام طى نامه‌اى گلايه آميز به اسماعيل بن اسحاق نيشابورى ضمن اشاره به كوتاهى كردن شيعيان در امر امامت، آنها را از وادى حسرت و صحراى