متن کتاب تاریخ نقبای مکه و مدینه - جلد 1 - صفحه 17

(5 تا 156)

17(كه بيشترشان زيدى بودند) نيز اسير يا كشته شدند. ¹

اندكى بعد در سال 251ه.ق، برادرزاده ابوالحسين يحيى به نام ابوعبدالله حسين‌بن احمد محدث كه از علماى طالبيان و آگاه به علم انساب آنان بود، از حجاز به عراق بازگشت. او در بغداد نزد مستعين، خليفه عباسى رفت و از وى خواست تا شخصى خاص را مسئول امور طالبيان در ديوان برگزيند كه داراى نسب شريف باشد و حرمت اين خاندان را نگه دارد تا طالبيان در كارهاى ديوانى خويش، به او رجوع كنند و از رجوع به تركان ² بى‌نياز شوند.

مستعين، نظر ابوعبدالله را پسنديد و براى پرهيز از تكرار واقعه قتل يحيى‌بن عمر علوى ³ در مشورت با بزرگان همچون اشراف طالبى، ابوعبدالله حسين‌بن احمد را به اين سمت برگزيد و او را نقيب طالبيان ناميد. اين نخستين بار بود كه از اشراف بنى‌هاشم، كسى به نقابت مى‌رسيد. پس از وى نيز براى مدتى نقابت طالبيان در خاندان وى باقى ماند. ⁴

منابع بسيارى از او با عنوان نقيب طالبيان، عالم و نسابه آنان ياد كرده‌اند كه كتابى (مشجرى) نيز در نسب اين خاندان نگاشته شده است. ⁵

1) . تاريخ الطبرى، ج9، صص154 - 161 و266؛ مروج الذهب، على‌بن حسين‌بن على مسعودى، ج4، صص147 - 149؛ الكامل فى التاريخ، ابن اثير، ج5، ص314؛ مقاتل الطالبيين، ص507.

2) . در اين روزگار، غالب مشاغل ديوانى و لشكرى در اختيار تركان بود و آنها به شئون اجتماعى افراد وقعى نمى‌نهادند.

3) . نگارنده، كتابى با همين عنوان تأليف كرده و پژوهشكده حج و زيارت آن را به چاپ رسانده كه در آنجا به شرح حال يحيى، قيام و محل دفن او اشاره نموده است.

4) . عمدة الطالب، علامه سيد جمال‌الدين حسينى، ص274، زهرة المقول، صص76 و 77.

5) . تهذيب الانساب، ص193؛ المجدى، سيدعلى العمرى، ص171؛ الفخرى، مروزى، ص41؛ الشجرة المباركه، فخر رازى، ص130؛ لباب الانساب، ابن فندق، ج2، ص541؛ الاصيلى، ابن‌طقطقى، ص250؛ منتقلة الطالبيه، صص274 و 275.

مشخصات کتاب

تاریخ نقبای مکه و مدینهجلد:1نویسنده:فقیه بحرالعلوم، محمدمهدیناشر:سازمان حج و زیارت، حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیاراتمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:13

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1