422

[الثانية إذا نذر أن يحج ماشيا وجب]

(الثانية) إذا نذر أن يحج ماشيا وجب، و يقوم في مواضع العبور.

فان ركب طريقه قضى ماشيا، و ان ركب بعضا قضى و مشى ما ركب، و قيل يقضى ماشيا لإخلاله بالصفة.

و لو عجز قيل يركب، و يسوق بدنة، و قيل يركب و لا يسوق بدنة.

و قيل ان كان مطلقا توقع المكنة، و ان كان معينا بسنة يسقط لعجزه. (1) عن الإسلام فلعدم النية و قال صلى اللّٰه عليه و آله و سلم: انما لكل امرئ ما نوى ¹.

قوله: و إذا نذر أن يحج ماشيا وجب. الى قوله: و ان كان معينا بسنة سقط لعجزه.

لا خلاف في انعقاد نذر الحج ماشيا، لأنه طاعة مشقة فيجب الوفاء لعموم قوله «ص» : من نذر أن يطيع اللّٰه فليطعه ².

ثم في كلام المصنف مسائل:

(الاولى) انه يقوم في موضع العبور، و هو في رواية السكوني عن الباقر عليه السلام عن آبائه عن علي عليهم السلام أنه سئل عن رجل نذر أن يمشي الى البيت فمر بمعبر. قال: فليقم في المعتبر قائما حتى يجوز ³.

قال المصنف يحتمل الوجهين:

الأول‌الوجوب لوجوب المشي المستلزم لوجوب القيام و الحركة لاشتماله عليهما، و سقوط أحدهما و هو الحركة للتعذر لا يقتضي سقوط الأخر.