86و اثبات 1 است، در نتيجه هرگاه شيخ سخنى مىگفت، حتماً در همان صفحهاى كه گفته بود، قرار مىگرفت. 2
اين شخص تنها مصدرى است كه بر اساس نظريه لوح و كتاب، معتقد است كه شخص دفنشده در قنطرة السباع، بدون شك همان زينب، دختر على(ع) است. تنها شخصى كه اين نظريه را از شيخ مجذوب نقل كرده است، عبدالوهاب شعرانى (م 973 ه.ق) است. 3
تمام دانشمندان بعد از شعرانى نيز همچون قليوبى، صبان، عدوى، شبلنجى، شبراوى، رفاعى، ازهرى و علامه شيخ جعفر نقدى در كتاب «زينب الكبرى»، از وى در اين زمينه پيروى كرده و نظريه فوق را نقل نمودهاند. 4 از جمله آن منابع، رساله كوچكى است كه به «اخبار زينبات» شهرت دارد و متعلق به عبيدلى نسبشناس است و استاد حسن قاسم مصرى، آن را جمعآورى و منتشر كرده است. در اين كتاب رواياتى با ذكر سند آورده شده كه ما در صفحات بعدى درباره اين كتاب و مؤلف آن، جايگاه رواياتش، سخنهايى كه درباره آن گفته شده و ارزش و اعتبار علمى آن بحث و بررسى خواهيم كرد.