48السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة» ناميده است. اين رساله به طور كامل در كتاب «حسن المحاضرة»، ج1، صص81 - 171 آورده شده است و در آن زندگى‌نامه هفت بانوى صحابى كه وارد مصر شده‌اند، ذكر شده است؛ اما در ميان آنان، نام بانوى خردمند، حضرت زينب(عليها السلام)، به چشم نمى‌خورد.

سيوطى، رساله ديگرى به نام «العجاجة الزرنبية في السلالة الزينبية» دارد كه به رساله زينبيه معروف است. اين رساله چاپ شده و بسيار مشهور است و در سراسر جهان اسلام نيز توزيع شده است. سيوطى در آن كتاب، كوچك‌ترين اشاره‌اى به اين مطلب نكرده است كه زينب(عليها السلام)، آن بانوى خردمند، به مصر مسافرت كرده و در آنجا ديده از جهان فرو بسته است.

اما در رابطه با اين ادعاى شيخ جعفر النقدى نجفى كه مى‌گويد: «سيوطى يكى از مورخانى است كه معتقد است زينب كبرى(عليها السلام) در مصر مدفون است» (همان ادعايى كه شيخ جعفر در آن اين ديدگاه را به «الرسالة الزينبية» سيوطى ارجاع داده است) بايد گفت كه بدون شك، چنين ادعايى از سوى شيخ جعفر، ناشى از بى‌دقتى او در اظهاراتش مى‌باشد؛ چرا كه هرچه به زبانش آمده، گفته است؛ بدون اينكه در آن تأمل كند. ¹ رساله زينبيه سيوطى، مانند سيمرغ و هما ² نيست كه نتوان به آن دسترسى پيدا كرد، بلكه خواننده محترم، اين حق را دارد كه به آن مراجعه كند، تا به توهم و اشتباه شيخ نقدى(قدس سره) پى ببرد.

8. ابن تغرى بردى

جمال الدين ابوالمحاسن يوسف بن تغرى بردى، متوفاى سال 704 ه .ق است.