38مزار ساير فرزندان على(ع) را در مصر صحيح دانسته باشد. اما وجود مزار بانو نفيسه در آنجا بلااشكال است؛ چرا كه ايشان در زمان حياتش در مصر ساكن بوده و قبرش را با دستان خودش حفر كرده بود.
وارد نشدن هيچ‌يك از فرزندان امام على(ع) به مصر، حاصل پژوهشى بود كه دانشمندان بزرگ مصر به آن پرداخته‌اند. حال چگونه معقول است كه بانوى خردمند، زينب كبرى(عليها السلام)، وارد مصر شده و حدود يك سال آنجا اقامت داشته باشد، سپس جلوى ديدگان مردم مصر، به خاك سپرده شده باشد و اين رويداد را هيچ‌كدام از مورخانى كه فاصله زمانى كمى با اين رخداد مهم داشته‌اند، ذكر نكرده باشند؟
حتى امام شافعى با وجود اينكه به صراحت دوستى خالص و صادقانه خود با اهل‌بيت(عليهم السلام) را اعلام كرده بود، از وجود مزار حضرت زينب(عليها السلام) در مصر اطلاع ندارد؛ و در آنجا به زيارت آن حضرت(عليها السلام) نمى‌رود؛ همان‌گونه كه به تواتر 1، اخبار مربوط به زيارت بانو نفيسه(عليها السلام) از سوى ايشان، ذكر شده است.
چگونه مى‌توانيم اثبات كنيم كه حضرت زينب(عليها السلام) در مصر مدفون است، در حالى كه محمد بن ربيع جيزى (پدر وى از ياران شافعى بود) درباره ذكر ياد و نام اصحاب پيامبر(ص) كتابى نوشته است و در آن زندگى‌نامه، نام بيش از صد نفر از آنان را آورده است، ولى در بين آن اصحاب، هيچ يادى از حضرت زينب(عليها السلام)، ورودش به مصر و وفاتش در آنجا به ميان نياورده باشد؟ 2
گفتار دوم: جهانگردان و قبر حضرت زينب(عليها السلام)
گردشگران مسلمانى كه در سده‌هاى ميانه در سرزمين‌هاى مختلف اسلامى گشت