20پاك‌ترين قلب و بالاترين و استوارترين همت را دارد. گويى كه ايشان همانند ظرفى طلايى هستند كه همه اقسام كمالات در آن وجود داشته و قالبش معطر به عطر فضايل و كرامت‌ها شده است. ايشان سنبل حق و نماد جهاد در راه خداوند، سنبل محافظت از اصول و عقيده، نشانه شجاعت و بلاغت كلام، نماد در هم شكستن باطل، سمبل جسارت و قوت قلب در برابر قدرت‌هاى ستمگر، درهم‌كوبنده ظالمان قدرتمند با منطق سليم و صادقانه، سردرگم‌كننده آنان با گفتار حق و تلخ و انكارناپذير و رام‌كننده آنان با استدلال قاطع و كوبنده است.
از اين گذشته آن حضرت(عليها السلام) الگوى پارسايى، پرهيزكارى، علم، عفاف و شهامت است. آن كريمه پاكدامن، نشانه و الگويى است كه جان‌هاى انسان‌هاى آزاده و طالب اخلاق الهى، به وسيله ايشان هدايت مى‌شوند و ميوه‌هاى معرفت را از انوار هدايت وى چيده، و يارى حق و دفاع از حريم قدسى آن را از او الهام مى‌گيرند. چرا كه ايشان يكى از جگرگوشه‌هاى فاطمه زهرا(عليها السلام) است؛ فاطمه‌اى كه از جمله افرادى بود كه زبان مبارك پيامبر اعظم (ص) را مكيده و از اين سرچشمه پاك معرفت كه فقط به امر خداوند جارى مى‌شود، فيض برده‌اند. سرچشمه‌اى كه از روى هوا و هوس سخن نمى‌گويد و گفتارش فقط بر اساس وحى الهى است. 1 بدين‌سان آن حضرت(عليها السلام) از غذاى علم و فضل و كرامت تغذيه نموده و در نتيجه اين امر، تربيتى روحانى و پرورشى قدسى يافته است.
هنگامى كه حضرت زينب(عليها السلام) ديده به جهان گشود، پيامبر(ص) به ديدنش آمده، او را در آغوش گرفت و از طريق وحى، اسمش را انتخاب كرد. جبرئيل تولد آن نوزاد پاك را به ايشان تبريك گفت. گويى آن حضرت(عليها السلام) شكوفه نورانى و زيبايى بود كه از منبع پاك