98مسئله مورد نظر، تنها طواف نساء است كه شك در رفع حرمت را تبديل به يقين مىكند. 1 پس مقتضاى استصحاب، لزوم انجام طواف نساء است.
نتيجهگيرى و جمعبندى
در اين فصل به بررسى اصل وجوب طواف نساء در اقسام حج و عمره پرداختيم. از مطالب پيشين، روشن شد كه طواف نساء، به اجماع فقهاى اماميه، در تمام اقسام حج واجب است و روايات متعددى بر اين مسئله دلالت دارد. اما وجوب آن در عمره، با توجه به عمره تمتع و عمره مفرده، متفاوت است. روايات مختلفى بر عدم وجوب طواف نساء در عمره تمتع دلالت دارد و در مقابل، تنها يك روايت وجوب آن را ثابت مىداند كه سند ضعيفى دارد. بنابراين مطابق نظر مشهور قريب به اتفاق فقها، به ويژه معاصرين 2، طواف نساء در عمره تمتع واجب نيست.
درباره عمره مبتوله يا مفرده، روايات متعارضاند. اكثر روايات بر وجوب، و برخى روايات معتبر نيز بر عدم وجوب دلالت دارد. در جمع بين روايات، با توجه به شواهدى، روايات نافى را بر تقيه حمل نموديم و به وجوب طواف نساء در عمره مفرده حكم كرديم.