متن کتاب طواف نساء و جایگاه آن در فقه - جلد 1 - صفحه 34

(5 تا 248)

طواف وداع در حج

مشهور فقيهان عامه، به وجوب طواف وداع در حج باور دارند. در مقابل، مالك، داوود و ابن منذر از فقهاى عامه، آن را از واجبات حج ندانسته‌اند. ¹ افزون بر اين، برخى از ميان فقهاى شافعى و حنبلى نيز قولى دال بر عدم وجوب، برشمرده‌اند. ²

گفتنى است جمهور اهل تسنن كه طواف وداع را در حج واجب مى‌دانند، آن را جزء مناسك نيز دانسته‌اند. ³ ولى با اين حال برخى فقهاى شافعى و حنبلى، اين طواف را واجبى مستقل خوانده، آن را جزء مناسك نشمرده‌اند. نووى و ابن تيميه از اين دسته‌اند. ⁴

در هر صورت فقيهان عامه تصريح كرده‌اند كه حتى در صورت وجوب و جزء حج بودن، طواف وداع ركن حج نيست ⁵ و با ترك آن، حج باطل نمى‌گردد. ولى قائلين به وجوب طواف وداع در ميان اهل سنت، بر اين عقيده‌اند كه در صورت خروج از مكه و ترك طواف وداع، اگر به مسافت بعيد نرسيده باشد، رجوع لازم است و در صورت عدم رجوع، كفاره واجب مى‌شود. البته در تعيين ملاك قرب و بعد، بين آنان اختلاف است. ⁶

1) . نيل الأوطار، محمد بن على شوكانى، ج5، ص171؛ نيز ر.ك: الفقه الاسلامى و ادلته، ج3، ص147؛ الفقه على المذاهب الخمسة، ج1، ص230.

2) . احكام طواف الوداع، ص65.

3) . همان، ص50.

4) . همان، ص54.

5) . الفقه الاسلامى و ادلته، ج3، ص147.

6) . ر.ك احكام طواف الوداع، صص93 - 96؛ الانصاف فى معرفة الراجح من الخلاف، على بن سليمان بن احمد مرداوى، ج4، ص48؛ الفقه الاسلامى و ادلته، ج3، ص147؛ المغنى، عبدالله بن قدامه، ج3، 487.

مشخصات کتاب

طواف نساء و جایگاه آن در فقهجلد:1نویسنده:کمالی اردکانی، حمیدناشر:مشعرمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:1394

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1