1) . به نظر مي‌رسد چنين نسبتى به سيد، از اينجا ناشى شده است كه از يك سو شيخ مفيد و شيخ طوسى گفته‌اند كه روز اربعين، روزى است كه جابر بن عبدالله به كربلا آمد و از سوى ديگر چنان كه نوشته خواهد شد، برخى منابع تصريح كرده‌اند كه الحاق سر مطهر امام حسين(ع) به بدنش، روز بيستم صفر بوده است كه از سوى اهل‌بيت(عليهم السلام) انجام شد و از سوى سوم، چون در هيچ يك از منابع تاريخى كهن، سخنى از آمدن اهل‌بيت(عليهم السلام) به كربلا در زمان ديگر به ميان نيامده است، از اين رو از سخن سيد، چنين برداشت شده كه ملاقات اهل‌بيت(عليهم السلام) با جابر، روز اربعين بوده است؛ اما بايد توجه داشت كه شيخ مفيد و شيخ طوسى كه به حضور جابر در روز اربعين در كربلا تصريح كرده‌اند، نه‌تنها به ملاقات اهل‌بيت(عليهم السلام) با جابر اشاره نكرده‌اند، بلكه تصريح كرده‌اند كه در روز اربعين، اهل‌بيت(عليهم السلام) از شام به سوى مدينه رهسپار شدند، نه آنكه به كربلا رسيدند و ابن طاووس و ابن نما نيز كه به ملاقات تصريح كرده‌اند، هيچ اشاره‌اى به اينكه اين ملاقات روز اربعين بوده است، نكرده‌اند؛ چنان كه به اين نكته، محدث قمى نيز اشاره كرده است. (منتهى الأمال، شيخ عباس قمى، ج2، ص1015).

2) . تحقيق درباره اول اربعين حضرت سيدالشهدا(ع)، ص21.