191مىداند كه اسلام طرفدار ادب است و اجازه توهين و اتهام به شرك را به همديگر نمىدهد و البته اين دستور العمل، فراتر از اسلام است؛ چه اينكه خداوند اجازه توهين به مقدسات مشركان را هم نمىدهد و قرآن نتيجه اهانت به آنها را اين مىداند كه آنها نيز توهين متقابل كرده و ارزشهاى دينى در هم شكسته مىشود.
با تأسف، در حال حاضر، در پاكستان و افغانستان و عراق به اسم دفاع از اسلام، مردم مسلمان را در مساجد مىكشند و با تحجر خوارج گونهاى كه در جهان اسلام دارند، دشمنان اسلام نيز آنها را با پول و ثروت مىخرند و آنها را عليه اسلام و مسلمانان به خدمت مىگيرند.
اميرالحاج بر ضرورت آگاهى بخشى تأكيد مىكند؛ زيرا بسيارى از مردم جهان اسلام، مسائل اوليه اسلام را هم نمىدانند.
ما به تبادل اطلاعات براى رشد و گسترش انديشه دينى به شدت نياز داريم و بايد بر آگاهى و دانش جوامع مسلمان بيفزاييم.
مولوى اسحاق مدنى كه رياست جلسه را بر عهده دارد، ادامه جلسه را به آقاى «شيخ محمد نعمانى» مىسپارد تا به ايراد سخن بپردازد.
نعمانى كه در شب گذشته، شعر معروف «بلد الشام» را براى «حافظ اسد» و «بشار اسد» خوانده بود، اكنون بهعنوان سخنران با لهجه خاص عربى، شروع به سخنرانى مىكند. نعمانى نيز بر ضرورت همبستگى مسلمانان در كشورهاى گوناگون تأكيد دارد و از تلاش دشمنان اسلام در فتنهانگيزى فرقهاى در عراق و برافروختن جنگ شيعه و سنى و عرب و كرد و تركمن مىگويد.
پس از نعمانى، يكى از علماى اهل تسنن مصر به نام «دكتر احمد طيب» كه از سخنرانان جلسه است، به جايگاه دعوت مىشود. دكتر طيب به همانندىهاى شيعه و سنى در مصر اشاره دارد و تصريح مىكند كه دانشگاه الازهر كه با نام مبارك حضرت