1573. سيد بن طاووس(رحمه الله) از كتاب: «المسائل واجوبتها من الأمة» در ضمن سؤال‌هايى كه از امام على الهادى(ع) كتباً به عمل آمده است، اين مطلب را نقل مى‌كند كه: محمد همدانى مى‌گويد: به آن حضرت نوشتم: «اگر صلاح مى‌دانيد مرا از محل دفن مادرتان فاطمه(عليها السلام) آگاه سازيد كه آيا در داخل مدينه است يا همانگونه كه مردم مى‌گويند در بقيع قرار دارد؟ آن حضرت در جواب من نوشت:

«هي مع جدّي صلوات الله عليه». ¹

مدفن حضرت زهرا(عليها السلام) از نظر علماى شيعه

اين بود سه نمونه از رواياتى كه در مورد مدفن حضرت زهرا(عليها السلام) نقل نموديم و اينك توجه خوانندگان ارجمند را به نظريه عده‌اى از علما و محدثين بزرگ شيعه در اين مورد جلب مى‌نماييم:

1. نظريه شيخ صدوق و كيفيت زيارت او:

مرحوم شيخ صدوق (متوفاى 381ه .ق) پس از نقل اختلاف در محل دفن آن حضرت، مى‌گويد: «عده‌اى از محدثين رواياتى را نقل و مضمون آنان را پذيرفته‌اند كه دلالت دارد بر اينكه آن حضرت در داخل خانه‌اش كه در اثر توسعه بنى‌اميه به مسجد ضميمه گرديده، به خاك سپرده شده است». سپس مى‌گويد:

«و هذا هو الصحيح عندي».

آن‌گاه كيفيّت زيارت خويش را بيان مى‌كند و مى‌گويد: «من به توفيق خداوند متعال به‌هنگام مراجعت از حجّ بيت‌الله الحرام، وارد مدينه شدم و چون زيارت رسول خدا(ص) را به جاى آوردم، در حالى‌كه غسل زيارت نيز انجام داده بودم توجهم را به سوى خانه فاطمه(عليها السلام) منعطف ساختم و حدّ اين خانه از استوانه مقابل باب جبرئيل است تا محوطه‌اى كه قبر رسول خدا(ص) در آن واقع گرديده و در نزديكى اين محوطه، به طورى ايستادم كه مدفن رسول خدا(ص) در سمت چپم و قبله در پشت سرم و خانه فاطمه(عليها السلام) در مقابلم قرار گرفت ² آن‌گاه اين زيارت را خواندم:

«السّلام عليك يا بنت نبي الله، السّلام عليك يا حبيب‌الله...». ³