150اولاً: متأسفانه هيچ دليل و شاهد معتبر در مورد تاريخ و بانى اين ضريح در دست نيست. ¹

و ثانياً: آنچه فراهانى گفته است كه اين ضريح از آهن است، منظور وى فلزى بودن آن است؛ زيرا اين ضريح از فولاد ناب و از نظر فنى داراى ظرافت و استحكام فوق‌العاده بوده و در عين حال تنها اثر و يادگار موجود و به جاى مانده از حرم ائمه بقيع(عليهم السلام) بوده است كه وهابيان به هنگام تخريب اين حرم شريف، در 8 شوال 1344ه.ق اين ضريح را هفت قطعه نموده، شش قطعه آن را در روى ديوار سمت راست و چپ درب ورودى محوطه حرم حضرت حمزه و قطعه ديگر را در سمت قبور شهدا در احد نصب نموده‌اند و اين كه مى‌بينيم قطعات اين ضريح پس از گذشت هفتاد سال تحت تأثير شرايط جوى قرار نگرفته و هواى مرطوب و متغير مدينه كوچك‌ترين تغييرى در آن به وجود نياورده است، دليلى است بر اصالت و خالص بودن فولاد اين ضريح.

مشاهدات يك جهانگرد از ويرانى بقيع

حرم ائمه بقيع(عليهم السلام) از دو جنبه معنوى و ظاهرى و از نظر روحانى و شكوه و جلوه ساختمانى، در طول تاريخ و از دوران رسول خدا(ص) تا به امروز، قلوب مسلمانان و زائران و توجه نويسندگان و مورّخان را به خود جلب نموده است.

زيرا اينجا بزرگ‌ترين جايگاه عبادت و پرستش خداوند متعال و از بقاع و بيوت رفيعى است كه: (أَذِنَ اللّٰهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ).

اين خانه مهبط ملائكه و فرشتگان و محل نزول رحمت الهى و بركات آسمانى است.

اينجا محل ابتهال به خداوند و درخواست حاجات از قاضى الحاجات است. اينجا محل قبول دعاها به بركت دفن پيكر چهار تن از معصومان و از اوصياى رسول خدا(ص) و فرزندان امير مؤمنان(ع) و فاطمه زهرا(عليها السلام) است.

از اين رو است كه رسول خدا(ص) براى بيان عظمت و اهميت اين جايگاه، به هنگام