30مردم را از اينها بترسانيم كه مردمِ ما ( وَ لِتَصْغىٰ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لاٰ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَ لِيَرْضَوْهُ وَ لِيَقْتَرِفُوا مٰا هُمْ مُقْتَرِفُونَ ) (انعام: 113) بعضىها بهخاطر ضعف ايمان، بهخاطر ضعف معرفت، مجذوب اين حرفهاى دشمنان مىشوند. ما بايد مراقبت كنيم. وظيفه علما وظيفه سنگينى است. امروز وحدت دنياى اسلام، يك هدف اعلاست كه اگر اين وحدت حاصل شد، آنوقت دنياى اسلام حقيقتاً مىتواند به عزت كامل و عمل به احكام اسلامى دست پيدا كند؛ مىتواند اين كار را هم بكند. هم دولتها بايد كمك كنند، هم ملتها بايد كمك كنند. 1385/10/25
عبوديت در مقابل طواغيت زنده را شرك نمىدانند!
تلخى ديگرى كه وجود دارد، اين است كه در ميان مجموعه مسلمانان و امت اسلامى، كسانى پيدا شوند كه با افكار پليد و متحجر و عقبمانده و خرافى خود، تجليل از بزرگان و برجستگان و چهرههاى نورانى صدر اسلام را شرك بدانند، كفر بدانند؛ واقعاً اين مصيبتى است. اينها همان كسانى هستند كه گذشتگانشان، قبور ائمه(عليهم السلام) را در بقيع ويران كردند. آن روز كه در دنياى اسلام، از شبهقاره هند گرفته تا آفريقا، عليه اينها قيام كردند، اگر اينها جرئت مىكردند، قبر مطهر پيغمبر را هم ويران مىكردند، با خاك يكسان مىكردند! ببينيد چه فكر باطلى، چه روحيه پليدى، چه انسانهاى بدانديشى، احترام به بزرگان را اينجورى بخواهند نقض كنند و هتك كنند و اين را جزو وظايف دينى بشمرند! در آنوقتى كه اينها بقيع را ويران كردند، اين را بدانيد؛ سرتاسر دنياى اسلام عليه اينها اعتراض كرد. عرض كردم؛ از شرق جغرافياى اسلام - از هند - تا غرب جغرافياى اسلام، عليه اينها بسيج شدند. اينها بهعنوان اينكه اين كارها پرستش است، اين اقدامهاى خبيث را مىكنند! رفتن سر قبر يك انسانى و طلب رحمت كردن براى او از خداى متعال، و طلب رحمت كردن براى خود در آن فضاى معنوى و روحانى، شرك است؟ شرك اين است كه انسان بشود ابزاردست سياستهاى اينتليجنس انگليس و