35خواست جامعه، توسط امامان معصوم(عليهم السلام) صورت مى‌گرفت و اكنون سخن در اين است كه در عصر غيبت ولى عصر(عج) نيز انسان و جامعه انسانى، نيازمند اجراى آن قانون جاويد است؛ زيرا بدون اجراى قانون الهى، همان مشكل و محذور بى‌نظمى و هرج و مرج و برده‌گيرى و ظلم و ستم و فساد و تباهى انسان‌ها پيش خواهد آمد و بى‌شك، خداى سبحان، در عصر غيبت امام زمان(عج)، انسان و جامعه را به حال خود رها نساخته، و براى هدايت انسان‌ها، ولايت جامعه بشرى را به دست كسانى سپرده است.

كسى كه در عصر غيبت، ولايت را از سوى خداوند بر عهده دارد، بايد داراى سه ويژگى ضرورى باشد كه اين سه خصوصيت، از ويژگى‌هاى پيامبران و امامان(عليهم السلام) سرچشمه مى‌گيرد و پرتويى از صفات متعالى آنان است. ويژگى اول، شناخت قانون الهى است؛ زيرا تا قانونى شناخته نشود، اجرايش ناممكن است. ويژگى دوم، استعداد و توانايى تشكيل حكومت، براى تحقق بخشيدن به قوانين فردى و اجتماعى اسلام است و ويژگى سوم، امانتدارى و عدالت در اجراى دستورهاى اسلام و رعايت حقوق انسانى و دينى افراد جامعه است. به دليل همين سه ويژگى ضرورى است كه گفته مى‌شود نيابت امام عصر(عج) و ولايت جامعه، در عصر غيبت، از سوى خداوند، بر عهده فقيهان جامع شرايط (سه شرط مذكور) مى‌باشد. ¹

2. دليل عقلى - نقلى

امور حسبيه امورى است كه علم داريم شارع مقدس راضى به اهمال و ترك آنها نيست. ² حال اگر بدانيم اين امور متصدى خاص يا عامى دارد، كه هيچ. اما اگر معلوم