437عنه من السلاح.

و المعتمد قول الشيخ، إلا في إعارة السلاح، فإنه يضمن إذا لم يكن مع المستعير غيره، و الا فلا ضمان.

مسألة-262-قال الشيخ: إذا أمسك محرم صيدا فجاء محرم آخر فقتله

لزم كل واحد منهما الفداء كملا.

و قال الشافعي: جزاء واحد، و هو على من يجب فيه وجهان، أحدهما يجب على الذابح، و الآخر هو عنهما.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة.

مسألة-263-: صيد المحرم مضمون

بلا خلاف بين الفقهاء، الا داود فإنه قال: لا يضمن.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة.

مسألة-264-قال الشيخ: صيد الحرم إذا تجرد عن الإحرام يضمن

، فان كان القاتل محرما تضاعف الجزاء، و ان كان محلا لزمه جزاء واحد.

و قال الشافعي: صيد الحرم مثل صيد الإحرام، مخير في ثلاثة أشياء، بين المثل و الإطعام و الصوم. و قال أبو حنيفة: لا يدخل الصوم في ضمان صيد الحرم.

و المعتمد أن الفداء المحرم في الحل، و القيمة على المحل في المحرم، و يجتمعان على المحرم في الحرم، و هو المشهور عند أصحابنا.

مسألة-265-قال الشيخ: المحل إذا صاد صيدا في الحل و ادخله الحرم

فهو ممنوع من قتله، فإذا قتله لزمه الجزاء، و به قال أبو حنيفة.

و قال الشافعي: هو ممنوع و إذا قتله فلا جزاء عليه.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة.

مسألة-266-قال الشيخ: الشجر الذي ينبته الآدميون في العادة

أو انتبه اللّٰه