13ديباچه
ديباچه
الحمدلله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.
توحيد، يعنى اعتقاد به يكتايى خداوند متعال، اولين سنگ‌بناى اديان الهى است. همه پيامبران،دعوت خويش را با توحيد آغاز كرده‌اند. در ميان مباحث مربوط به توحيد، بحث از توحيد اسما و صفات حضرت حق، جايگاه ويژه‌اى دارد؛ زيرا به درك حقيقت توحيد، كمك شايانى مى‌كند. برخى از صفات خداوند، تنها از راه نقل به ما رسيده‌اند؛ يعنى آيات و روايات، آنها را معرفى كرده‌اند و راه ديگرى براى شناخت آنها وجود ندارد؛ به اين نوع از صفات الهى، صفات خبرى گفته مى‌شود.
مسلمانان از صدر اسلام تاكنون، از صفات خبرى، تحليل‌هاى متفاوتى ارائه كرده‌اند. وهابيان به پيروى از ابن‌تيميه، معناى ظاهرى صفات خبرى را براى خداى متعال ثابت دانسته، اما علم به كيفيت آن صفات را مختص خداى متعال مى‌دانند. در نتيجه خواسته يا ناخواسته، در گرداب تشبيه و تجسيم گرفتار مى‌شوند. بيشتر صاحب‌نظران، قرآن را بسان ساير كلام‌هاى فصيح و بليغ، برخوردار از مجاز دانسته‌اند؛ اما وهابى‌ها وجود مجاز و امكان تأويل در قرآن را به شدت انكار مى‌كنند و همين عقيده، علت ديگر