192را به عنوان خط مقدم مبارزه با دشمنان امت اسلامى قرار دهد كه ساير مبارزان اسلامى به‌تدريج به اين صف پيوستند. 1
به اين ترتيب انقلاب اسلامى، قرائتى فراملى و براساس هويت و تمدن اسلامى از انقلاب و مبارزه ارائه نمود. اين قرائت كه همه مسلمانان را در يك صف‌بندى هويتى با مسائل، دغدغه، اولويت، ظرفيت و درنتيجه دشمن يكسان قرار مى‌داد، همه مسلمانان را به جامعه‌اى يكسان با مرزهايى براساس هويت دينى فرامى‌خواند كه تشخص‌ها و محدوديت‌هاى ملى، نژادى و قومى را برمى‌چيد. اين رويكرد به نهضت و انقلاب، چشم‌اندازى شيرين از امت اسلامى را نشان مى‌دهد. به اين ترتيب انقلاب اسلامى را مى‌توان در مسير تحقق امت اسلامى و اثرگذارى آن بر ساير مسلمانان را مى‌توان در اين چشم‌انداز ترسيم كرد.
انقلاب اسلامى ايران با چنين برداشت و قرائتى از اسلام و جهان اسلام، به حج به عنوان عبادتى جهان‌شمول كه مظهر اقتدار امت اسلامى نگريست و سعى كرد غبار تحريف را از اين عبادت شورانگيز بزدايد. امام خمينى(رحمه الله) در پيام‌هايى كه هرساله به مناسبت حج به مسلمانان جهان و حج‌گزاران بيان مى‌فرمودند، تلاش مى‌كردند مسلمانان را از كاركردها و ظرفيت‌هاى عظيم حج در عظمت‌بخشى به امت اسلامى آگاه كنند.
امروزه اين تأثيرگذارى را در قالب بيدارى اسلامى مشاهده مى‌كنيم. انقلاب اسلامى ايران يكى از مهم‌ترين علل و الگوهاى جريان بيدارى اسلامى است كه با قرائتى فراگير از اسلام، براى مقابله با دشمنان سعى دارد اسلام را به قدرت و بازيگرى مؤثر در عرصه بين‌الملل تبديل كند. به اين ترتيب تأثير انقلاب اسلامى بر امت اسلامى در قالب تأثير بر بيدارى اسلامى قابل بررسى است.
در اين بخش سعى داريم ارتباط بين انقلاب اسلامى و حج و امت اسلامى را بررسى