(5 تا 239)

آثار و ظرفيت‌هاى حج در تقويت امت اسلامى

اشاره

امروزه اسلام‌گرايى بزرگ‌ترين چالش پيش‌روى برداشت سكولار، تاريخى و اروپامحور از روابط بين‌الملل است و مفهوم امت اسلامى كه خود از نشانه‌هاى اسلام سياسى در سطح بين‌الملل است، نمونه‌اى از اجتماع پساوستفاليايى است كه جوامع اسلامى را حول ارزش‌هاى مشترك جمع مى‌كند. ¹ به‌نظر مى‌رسد تعبير پروفسور اچ. زيگمن صحيح باشد كه مى‌گويد: «در قلب دكترين سياسى اسلام، امت و جامعه اسلامى جاى دارد» ² نه دولت و حكومت.

امت اسلامى، مردم جوامعى هستند كه دين اسلام را به عنوان آيين و دين سعادت‌بخش در دو قلمرو مادى و معنوى پذيرفته‌اند. ³ به اين ترتيب مفهوم «امت» در اسلام حاكى از نگرش جهانى اسلام است ⁴ كه مى‌تواند بنيانى براى همبستگى جهان اسلام ايجاد كند.

1) . Refelt: Interna tional Studies Review ، " Toward a post-Western IR: The Umma ، Khalsa ، and Critical Interna tional Relations Theory "، Giorgio Shani ، No 10 ، p.p 727-729.

2) . دولت و حكومت در اسلام، سيرى در نظريه سياسى فقهاى مسلمان از صدر اسلام تا اواخر قرن سيزدهم، آن. كى. اس. لمبتون.

3) . استراتژى وحدت در انديشه سياسى اسلام، سيداحمد موثقى، ج1، صص 12 و 13.

4) . Interna tional Studies Review ، " Toward a post-Western IR: The Umma ، Khalsa ، and Critical Interna tional Relations Theory "، Giorgio Shani ، No 10 ، 2008 ، pp 722-734.

مشخصات کتاب

حج و امت اسلامیجلد:1نویسنده:محمدی، محسنناشر:مشعرمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:1393

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1