109

المحور الثالث: حديث الكساء لا يشمل باقي الأئمة من ولد الحسين عليه السلام

هذه شبهة واهية أُخرى يثيرها الشيخ، وذلك لوجهين:

1. أن الشيعة يعتقدون بإمامة بقية الأئمة من ولد الحسين عليه السلام لأنّه قد تواترت روايات كثيرة على خلافة اثني عشر خليفة، وقد رواها أعلام السنّة والشيعة.

روى مسلم في صحيحه عن جابر بن سمرة قال: دخلت مع أبي على النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم فسمعته يقول: «إنّ هذا الأمر لا ينقضي حتّى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة»، قال: ثم تكلم بكلام خفي عليَّ، قال:

فقلت لأبي: ما قال؟ قال: «كلّهم من قريش» . ¹

ومن المعلوم أنّ الأئمة الاثني عشر الّذين أخبر النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم بإعزاز الإسلام بهم في غير واحدة من صور الحديث، لا ينطبق على مدّعي الخلافة من الأمويّين ولا العباسيّين ؛ لأنّهم سفكوا الدماء وقتلوا أسباط النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم وظلموا الأُمّة الإسلامية وانتهكوا المحارم. وليس له مصداق سوى أئمة أهل البيت عليهم السلام الّذين اتّفقت كلمة المسلمين جميعاً على جلالتهم وطهارتهم وعلومهم وتفانيهم في إعلاء راية الدين.