102آنان يادكردهاند و كتابى (مشجّرى) نيز در نسب اين خاندان، نگاشته است. 1
بررسى
با آنكه در نقابت ابوعبدالله به فرمان المستعين عباسى يا در روزگار وى، به دليل كثرت منابع تاريخى، ترديد نمىتوان كرد، داستانى كه آورديم، چندان روشن نيست و از «تاريخ الأمم والملوك» طبرى و «مروج الذهب» مسعودى و «مقاتل الطالبيّين» ابوالفرج اصفهانى (در قرن چهارم) تا «عمدة الطالب» ابن عِنبه (در قرن نهم) و «زَهرة المقول» ابن شَدقَم (در قرن يازدهم)، بىآنكه به راوى يا منبع ديگرى اشاره شود، جزئيات فراوانى به آن افزوده شده است.
همچنين در منابع تاريخ و انساب، به نقيبانى پيش از روزگار ابوعبدالله محدّث برمىخوريم 2 كه وجودشان بر مؤسس نبودن وى در نهاد نقابت دلالت دارد؛ مگر اينكه آنان را فاقد احكام رسمى و منصب ديوانى بدانيم، كه البته دليل روشنى بر اين