30محلى از بلاد ايران متوقف شدند و به عراق عرب و حجاز بازنگشتند. در كتاب انساب، أولاد حضرت امام كاظم(ع) را 36 ذكور و اناث، مى‌نگارند. يكى از آنها مُسَمّاة به زينب، شايد از راه اسپهان روانه خراسان بوده. در آن هنگام، چنان‌كه حضرت فاطمه معصومه(عليهاالسلام) به قم مانده و از دنيا رفته، حضرت زينب(عليهاالسلام) نيز به اصفهان و حدود پايين شهر 1 مانده و رحلت كرده است. اما جهتى كه شهرتش مانند بقعه معصومه(عليهاالسلام) نشده، از آن رو بوده كه مردم قم، از پيشين ايام، شيعه بوده‌اند و به احترام حضرت فاطمه(عليهاالسلام) نيز، در خاك قم، علماى شيعه بسيار دفن شده و شيعيان اهميتى بدان دادند؛ خاصه كه بزرگان ديگر از اسباط رسالت و اتباع امامت و علما در قم مدفون‌اند. آن زمان، اهل اسپهان بعضى سنى و پاره‌اى از نژاد خوارج و نواصب بودند و چندان اهميتى به علويان نمى‌دادند. جنگ سنيان اسپهان و شيعيان قمى، در تواريخ نوشته شده. زمان سلاجقه هم اگر شيعه در آن بود، بيشتر اسماعيلى بودند و به اولاد امام كاظم(ع)، ارادتى نداشتند. اين ايام، سواد مرقومه از مرحوم آقاى حاج ميرزاحسن، امام جمعه اصفهان، مدفون در سر قبر آقا، با امضاى مرحوم آقاى حاج سيد اسدالله 2، به بنده نماياندند كه دو محل قلعه زينبى كِرارِج و سَوارچى