51برده است كه به ترتيب، در نيشابور و سبزوار ساكن بودهاند و در ساير منابع تاريخى و روايى، از آنها يادى نشده است.
هانى بن قنبر، با «جعدة بن هُبَيره» (والى خراسان از سوى امام على(ع))، وارد نيشابور شد و آنجا سكونت گزيد. 1 «مسجد هانى» اين شهر كه بيهقى محل قبر قنبر را در آنجا تعين كرده، به وى منسوب بوده است 2 و ميدان هانى نيز كه حاكم نيشابورى در تاريخ خود از آن ياد كرده، احتمالاً كنار همين مسجد، قرار داشته است. 3
«على بن جمعة بن هانى»، از نوادگان اين شخص بوده است 4 كه در نيشابور زاده شد و حاكم نيشابورى نيز در تاريخ خود، در ذيل طبقه تابعانِ تابعان بعد از صحابه كه در قرن چهارم مىزيستند، از وى ياد كرده است. 5 همچنين، حاكم قبر على بن هانى بن قنبر را از زيارتگاههاى نيشابور برشمرده و افزوده است: «ظاهر آن است كه هانى، آنجاست» 6. اما در اينجا اين ابهام وجود دارد كه آيا اين شخص، همان «على بن