75برگزارى حج را نسبت به سالهاى قبل بهخوبى نمايان ساخته بود.
اما بايد گفت پس از آنكه سازمان اوقاف در سالهاى بعد تجربههاى خوبى بهدست آورد، متأسفانه دچار مشكلات ادارى و سوءاستفادههاى گوناگون بسيار شد. هرچند اوقاف درصدد بود تا تجارت را از دست حملهداران درآورد، اما خودش به راحتى گرفتار آن شد و بىعدالتىهاى بسيارى را هم در انتخاب زائران و هم در گزينش مباشران حج بهوجود آورد. به نظر مىرسد در اين سالها، تجارت در سفر حج، دولتى شده بود و بعضى توانستند از اين تجارت، سوءاستفاده زيادى كنند.
البته سازمان اوقاف از همان ابتدا به وضعيت سودآور و زمينه تجارى اين سفر توجه داشت. ازاينرو براى بهرهمندى اقتصادى، همانند ديگر سازمانها و انجمنها به تكاپو افتاد. اما با اين حال، سازمان اوقاف به آبرومند برگزار نمودن اين سفر توجه داشت؛ چراكه براى پيشرفت ايران و انقلاب سفيد و اصلاحات، داراى اهميت ويژه بود. ازاينرو حتى مىكوشيد تا ظاهر زائران و كاروانشان كه نشانهاى از چهره پسنديده و شايسته حكومت بود، آبرومند باشد.
سازمان اوقاف از همان ابتدا سعى داشت كه نظارتى همهجانبه و دقيق داشته باشد. ازاينرو در همان سالهاى اول، تعدادى از مباشران متخلف را نيز شناسايى و مجازات كرد. به هر حال، اوقاف كه در اجراى برنامههاى خود موفق بود، توانست در فرصت اندكى، بعد از فرمان محمدرضا شاه، براى همه مراحل ثبتنام، معاينات پزشكى، حملهداران و اقدامات لازم در عربستان برنامهريزى كند.
سازمان اوقاف كوشيد تا با يكپارچهسازى چند نهاد، بهتنهايى مسئوليت