34البته يادآورى مىكنيم مرحوم مامقانى به وضعيت دشوار امام پس از رسيدن به عراق و تغيير وضعيت درعراق اشاره نكرده است.
«علامه مجلسى» نيز درباره خواص كوفه كه در قيام امام حسين(ع) شركت نكردند نوشته است:
امام حسين(ع)، پيش از شهادتش و از عراق به بنىهاشم نوشت: «من الحسين بن علي الى بني هاشم. اما بعد، فانه من لحق بي منكم استشهد معي و من تخلف لم يبلغ الفتح و السلام»؛ «اما بعد، هركس از شما با من باشد، به شهادت خواهد رسيد و افرادى كه با من نيامدند، به درجه فتح نايل نمىشوند». وى بعد از ذكر اين روايت مىنويسد: جمله «لم يبلغ الفتح» اين احتمال را مىرساند كه امام(ع) ديگران را بين آمدن به كربلا و نيامدن مخير كرده بود؛ پس چون آمدن آنان امر واجبى نبود، بلكه تخييرى بود، تخلف از آن، گناه محسوب نمىشود. 1
از اظهار نظر برخى علماى شيعه چنين استنباط مىشود كه آنان خواستهاند نپيوستن افرادى مانند ابراهيم به امام حسين(ع) را توجيه نمايند و براى كنارهگيرى آنان دليل بياورند.
مطلب ديگرى كه نمىتوان در اينباره ناديده گرفت آن است كه با حضور عبيدالله بن زياد در كوفه، اوضاع كاملاً به ضرر شيعيان دگرگون شد. عبيدالله براساس تصميم جدى خود براى از بين بردن مسلم بن عقيل و اطرافيان او، افزون بر