32آن حضرت به كوفه؛ نيز حضور «مسلم بن عقيل» در آن شهر و بيعت هزاران نفر با او و همچنين تحولات بهوجود آمده مانند سركوب شيعيان و شهادت افرادى مانند «هانى» و «مسلم»، بعيد است ابراهيم اطلاعى از قيام امام حسين(ع) نداشته باشد. افزون بر آن مطابق گزارش منابع متأخر برادر او «اسحاق بن مالك» در كربلا حضور داشته، و از شهدا دانسته شده است 1. بنابراين بايد براى يافتن پاسخ اين پرسش در پى دلايل ديگرى بود.
-كوتاهى در يارى امام حسين(ع)
در اين فرض، ابراهيم نيز مانند بسيارى از خواص ساكن كوفه، مقصر قلمداد شده است؛ زيرا آنان در يارى كردن حق كوتاهى كردند و توفيق يارى سيد الشهدا و درك فيض شهادت را از دست دادند. آنان در برههاى حساس از تاريخ اسلام كه مىتوانستند با درخشش خود، نقش تاريخىشان را ايفا كنند، فقط نظارهگر و شاهد ماجراهاى غمبار بودند و براى تغيير مسير برخى از اين جريانها هيچ عملى انجام ندادند.
برخى انديشوران شيعه كوشيدهاند براى نپيوستن افرادى مانند ابراهيم به امام حسين(ع) دليل بيابند و اينگونه عملكرد آنان را توجيه كنند و گناه قصورشان را از دوششان بردارند؛ مثلاً مرحوم مامقانى، براى پاسخگويى به چرايى شركت نكردن ابراهيم در كربلا پس از بيان مقدمهاى چنين گفته است: