62فاضل: مقصود شما از آن دو همسر رسول خدا(ص) حفصه و عايشه است؟

احمد: چرا نظر من؟! بخارى در كتاب صحيحش، چند روايت از عمر بن خطاب نقل مى‌كند كه اين آيات درباره حفصه و عايشه نازل شده است. براى نمونه به چند روايت اشاره مى‌كنم.

حَدَّثناَ علي حَدَّثناَ سُفياَنُ حَدَّثناَ يحيى بن سعيد قال سَمِعتُ عُبَيدَ بنَ حُنَينٍ قال سَمِعتُ ابن عباسٍ رضي الله عنهما يقول: أَرَدتُ أََن أَسألَ عُمَرَ رضي الله عنه فقلت يا امير المؤمنين مَنِ المَرأَتَانِ اللَّتَانِ تَظاَهَرَتَا على رسول‌الله(ص) فَماَ أَتمَمتُ كَلاَمي حَتى قاَل: عائشَةُ وَحَفصَةُ. ¹

عُبَيدَ بنَ حُنَين گويد: شنيدم از ابن عباس.. كه مى‌گفت: خواستم از عمر.. بپرسم، آن دو زن كه عليه پيامبر(ص) قيام كرده بودند، كدام يك از زنان آن حضرت هستند. حرفم تمام نشده بود كه عمر گفت: عايشه وحفصه بودند!

علماى تفسير مى‌نويسند:

پيامبر(ص) گاه كه نزد همسرش زينب بنت جحش مى‌رفت، زينب از عسلى كه تهيه كرده بود، خدمت حضرت مى‌آورد. اين موضوع به گوش عايشه رسيد و بر او گران آمد. با حفصه (يكى از همسران پيامبر(ص)) قرار گذاشت كه هر وقت حضرت نزد آنها آمد، فوراً بگويند آيا صمغ مغافير ² خورده‌اى؟!

روزى پيامبر(ص) نزد حفصه آمد. او اين سخن را به حضرت گفت. پيامبر(ص) فرمود: «من مغافير نخورده‌ام، بلكه عسلى نزد زينب بنت جحش نوشيدم و من سوگند ياد مى‌كنم كه ديگر از آن عسل ننوشم، ولى اين سخن را به كسى مگو! مبادا به گوش مردم برسد و بگويند چرا پيامبر غذاى حلالى را بر خود تحريم كرده، يا از كار پيامبر در اين مورد يا موارد مشابه آن،