61
1. شناساندن اسلام واقعى
از زمانىكه ديندارى مسلمانان، گزينشى و التقاطى شد، دين به عنوان امرى فردى معرفى و به دور از ابعاد اجتماعى حيات بشر، در گوشهاى رها شد. پيدايش چنين وضعى، به خاطر تلاش استعمار و استكبار بود كه در نهايت با ايجاد چنين روحيهاى، تمدن اسلامى به افول گراييد و دوران عقبماندگى مسلمانان رقم خورد.
امام خمينى(رحمه الله) با قرائتى نوين از احكام اسلام، توجه مسلمانان را به ابعاد سياسى و اجتماعى اسلام جلب كرد و بر همين اساس، انقلاب اسلامى را بر پايه تعاليم دينى بنا نهاد. بنابراين، مهمترين عامل انقلاب اسلامى، بازگشت به اسلام اصيل و ناب بود. يعنى ايجاد، بقا در مسير مبارزه تا پيروزى و تداوم انقلاب، حاصل قرائتى اصيل و ناب از اسلام است؛ اسلامى كه در آن، بر عزت اسلامى و مقابله با دشمنان و استعمارگران تأكيد بسيارى شده است؛ اسلامى كه در آن، مسلمانان از نظر علمى، سياسى، اقتصادى و فرهنگى، حكومتى مقتدر، متعالى و مستقل دارند؛ اسلامى كه در آن، سياست و ديانت، نهتنها از هم جدا نيستند، بلكه لازمه يكديگرند؛ اسلامى كه در آن، معنويت و اخلاق، زيربناى شكلگيرى جامعه و شخصيت همه افراد جامعه است. نتيجه طبيعى چنين اسلامى، صلابت و پويايى هميشگى جامعه است كه به هيچ وجه، غفلت و خمودى در آن جايى ندارد.
بنابراين، آشنا كردن مسلمانان با اسلام واقعى، بهخودىخود، قيام و ايستادگى را در پى خواهد داشت و حج، بهترين فرصت براى اين امر خواهد بود.
امام(رحمه الله) نيز كه خود با چنين قرائت جامعى از اسلام ناب، بزرگترين احياگر تفكر دينى در قرن حاضر شد و با همين ايده و مبنا، انقلاب اسلامى را رهبرى كرد و به پيروزى رساند، در پيامهاى خود به كنگره عظيم حج، با تأكيد بر اين نكته فرمود:
عيد سعيد و مبارك، در حقيقت آن روزى است كه با بيدارى مسلمين و تعهد علماى اسلام، تمام مسلمانان جهان از تحت سلطه ستمكاران و جهانخواران بيرون