38دهد و از اين جهت، امنيت هستىشناختى و هويتى مسلمانان را تأمين كند.
افزون بر اين با توجه به اينكه كشورهاى اسلامى، بخش مهمى از جهان هستند، امنيت هستىشناختى حاصل از حج مىتواند تهديدهاى هستىشناختى غرب عليه اسلام را از بين ببرد. به عبارت ديگر «قطع ارتباط ساير بازيگران با بازيگران مورد نظر» و «تلاش ديگر بازيگران براى تغيير موقعيت تعاملى بازيگر در نظام بينالملل»، امنيت هستىشناختى را تهديد مىكند.
حج با توسعه نظام ارتباطات و تعاملات بينالملل جهان اسلام، مانع از اين مىشود كه پايايى و پويايى كشورهاى اسلامى در نظام بينالملل از بين برود و در مقابل، اسلام را به عنوان يك قدرت بينالملل و بازيگرى فعال در عرصه روابط بينالملل، مطرح مىكند.
به اين ترتيب ضمن تقويت و ارتقاى هويت اسلامى در نظام بينالملل و تأمين امنيت هستىشناختى جهان اسلام، تهديدهاى غرب در اين خصوص را نيز از بين مىبرد.
دو - تهديد عليه غرب
مراسم برائت از مشركان در حج، نوعى تهديد هستىشناختى عليه غرب است و ابهت و هيمنه غرب را مىشكند و با رخنمايى قدرت اسلام، ابرقدرت بودن غرب را به چالش مىكشد.
علاوه بر مباحث امنيت هستىشناختى و هويتى، يكى از دستاوردهاى مطالعات امنيتى پسااثباتگرا، مرجع انگاشتن گفتمانها (نظام فكرى و ارزشى) براى تأمين امنيت است كه در قالب نظريهپردازى درباره تهديدات امنيتى جديد مانند تهديد نرم و براندازى نرم، بروز مىكند. 1
براندازى نرم، يكى از تهديدات عصر جديد است. اين تهديد از يك سو ناشى از