474آثار اسلامى، ضرورى بود. همچنين شتاب به خرج دادن براى يافتن راهحلهاى ضرورى محافظت از اين گنجها در اماكن مناسب، ضرورى مىنمايد.
گواهى مىدهم كه اين كار خيلى بزرگ است كه اجراى آن، به حكمت و صبر فراوان نياز دارد. تصور مىكنم اين نخستين بارى است كه توليت و كليددارى حرم مطهر در چنين راه سختى قدم مىگذارد. اگر توليت كنونى بتواند اين گامها را براساس مقتضيات علمى بردارد، به افتخار، تمجيد و ثواب بزرگى دست پيدا مىكند كه هيچ توليت ديگرى در طول تاريخ ضريح مطهر، به آن دست نيافته است.
خانم دكتر سعاد محمد ماهر، در كتاب خود، برخى از قطعههاى تاريخى، همچون سنگ قبرها و محرابها را توصيف كرده است. 1 او برخى از مهرهاى حسينى را مطالعه كرده و متوجه شده است كه به شكل حرفهاى و هنرمندانهاى ساخته شده و در يكى از گنجينهها نگهدارى مىشوند. او آن مهرها را شايسته توصيف دانسته است. درواقع، موضوع نماز خواندن اهل تشيع، سبب شده تا خانم دكتر سعاد ماهر با مبانى اين كه مخصوص پيروان مذهب اهل بيت(عليهم السلام) است، آشنايى پيدا كند. ازاينرو، او اين مهرها را در تحقيقى به نام: «تربة كربلاء و النجف» بررسى كرده است. سپس برخى از اين مهرهاى هنرى را توصيف مىكند. اما دكتر سعاد اشياى قديمى را كه توصيفات آنها را در برخى از دفترها ديده، يا از آنها اطلاع پيدا كرده، به شش قسمت، تقسيم كرده است كه عبارتاند از:
1. نسخههاى خطى:
او مىگويد:
در گنجينه 550 قرآن خطى وجود دارد كه قديمىترين آن، به قرن اول