11وجه سوم - حكومت ادله ذهاب حمره بر روايات استتار 247
3. وجوه ترجيح روايات ذهاب حمره بر اخبار استتار 249
مقدمه 249
وجه اول - ترجيح روايات ذهاب حمره از باب موافقت با مشهور (مرجح صدورى) 250
وجه دوم - ترجيح روايات دال بر ذهاب حمره به جهت مخالفت با عامه (مرجح جهتى) 253
نقد و بررسى حمل روايات استتار بر تقيه 254
روايات شاهد بر تقيه و نقد آن 255
شاهد اول - روايت جارود 255
شاهد دوم - روايت ابان بن تغلب 257
شاهد سوم - روايت على بن حكم 260
شواهد عدم تقيه در روايات استتار 262
اول - پيدايش قول به تقيه در ميان فقهاى شيعه از قرن دهم 262
دوم - عدم تعرض به اختلاف شيعه و سنى در خلاف شيخ طوسى 263
سوم - روايات بيانگر فعل پيامبر(ص) 263
چهارم - همنوايى نظر برخى فقهاى عامه با مضمون رواياتى از ذهاب حمره مشرقيه 265
پنجم - نقل مشترك برخى روايات استتار ازطرف شيعه و سنى 266
ششم - روايات ديگر 267
وجه سوم - ترجيح روايات ذهاب حمره به دليل موافقت با كتاب (مرجح مضمونى) 269
بيان اول - موافقت روايات ذهاب حمره با مضمون آيه 78 سوره اسراء 269
بيان دوم - موافقت اخبار ذهاب حمره با مضمون آيه 187 سوره بقره 270
جمعبندى وجوه جمع و ترجيح 271
جمعبندى و نتيجهگيرى نهايى 273
فهرست منابع 277