140آنها ضعيف بوده و حجت نيست. 1
ب) واقع شدن ابن حديد در رجال تفسير علىبن ابراهيم، 2 با اين كبراى كلى كه مصنف در مقدمه، خبر از ثقه بودن تمام رجال سند احاديث مىدهد.
اشكال: ثابت نيست كه اين تفسير موجود (در زمان حاضر) همان تفسير واقعى على ابن ابراهيم باشد.
ج) واقع شدن ابن حديد در رجال كاملالزيارات 3 با تفسير حداكثرى كلام ابن قولويه در اول كتاب، مبنى بر توثيق تمام رجال سند. 4
اشكال: مرحوم خويى كه از قائلين اين نظريه بود در اواخر عمر كلام ابن قولويه را منحصراً ظاهر بر توثيق مشايخ بىواسطه مىداند. 5
د) نقل ابن ابى عمير از ابن حديد 6 كه به شهادت مرحوم شيخ « لايرون ولا يرسلون الا عن ثقه » 7 است، خود وجهى براى توثيق ابن حديد است.
اشكال: اين وجه با تضعيف مرحوم شيخ در تهذيب و استبصار متعارض است؛ بنابراين، هرچند طريق شيخ به ابن عيسى صحيح است، منتها با توجه به مباحث گذشته، توثيق علىبن حديد اثبات نمىشود؛ بنابراين نمىتوان به صحت روايت حكم كرد.
بررسى دلالت روايت
با تأمل در اين روايت، روشن است كه بر وجوب تعينى قصر دلالت مىكند. 8