متن کتاب پژوهشی فقهی پیرامون نماز مسافر در اماکن چهارگانه - جلد 1 - صفحه 125

(25 تا 375)

125در اين طريق، محمدبن يحيى عطار ، محمدبن على‌بن محبوب و احمدبن محمد بن عيسى، توثيق خاص دارند، ¹ اما حسين‌بن عبيد الله و احمدبن محمدبن يحيى، توثيق خاص ندارند.

3. و من جملة ما ذكرته عن أحمدبن محمدبن عيسى الذي أخذته من نوادره عن محمدبن محمدبن نعمان و حسين‌بن عبيدالله و أحمدبن عبدون جميعا عن الحسين‌بن حمزه العلوي ² و محمدبن الحسين البزوفري جميعا عن أحمدبن إدريس عن أحمدبن محمد عيسى. ³

احمدبن ادريس توثيق خاص دارد ⁴ و حسن‌بن حمزه علوى، به نقل از مرحوم نجاشى ⁵ از اجلاء است.

ب) در كتاب فهرست

1. أخبرنا بجميع كتبه و رواياته عدة من اصحابنا منهم حسين بن عبيدالله و ابن أبي جيد عن العطار عن أبيه و سعدبن عبدالله عن أحمدبن محمدبن عيسى. ⁶

سعد بن عبدلله و محمد بن يحيى توثيق خاص دارند، ⁷ ولى حسين‌بن عبيدالله و ابن ابى‌جيد و احمدبن محمد بن يحيى عطار توثيق خاص ندارند.

2. أخبرنا بجميع كتبه و رواياته عدة عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد عن أبيه عن محمدبن الحسن الصفار و سعد جميعا عن أحمدبن محمدبن عيسى.

1) . در ذيل دليل اول، ترجمه محمد بن يحيى عطار و احمدبن محمد بن عيسى، مطرح شد. اما درباره محمدبن على‌بن محبوب، مرحوم نجاشى در رقم 940، او را توثيق كرده است.

2) . مرحوم خويى در خصوص حسن يا حسين بودن ايشان چنين مى‌فرمايد: «الحسين‌بن حمزة العلوى: أقول: الظاهر وقوع التحريف فيه و الصحيح الحسن‌بن حمزة العلوى و هو من مشايخ الشيخ المفيد و الحسين‌بن عبيد الله و أحمدبن عبدون»؛ معجم‌رجال‌الحديث، ج 5، ص 225، رقم 3374.

3) . تهذيب الاحكام، ج 10، ص 74.

4) . الفهرست، ص 71 و رجال‌النجاشى، ص 92: «كان ثقه».

5) . رجال‌النجاشى، ص64؛ الفهرست، ص 135.

6) . الفهرست، صص 60 و 61.

7) . همان، ص 101؛ رجال‌النجاشى، ص 353.

مشخصات کتاب

پژوهشی فقهی پیرامون نماز مسافر در اماکن چهارگانهجلد:1نویسنده:درگاهی، مهدیناشر:مشعرمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:1392

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1