14ضيق وقت براى احرام حج تمتع، پاك مىشود و مىتواند پس از غسل كردن اعمال عمرۀى تمتع را انجام دهد، سپس با احرام حج، وقوف در عرفات را از اول ظهر روز عرفه درك كند، واجب است در ميقات به عمرهى تمتع مُحرم شود، سپس اگر پاك شد و وقت كافى براى انجام اعمال عمره و درك وقوف اختيارى در عرفات را داشت، بايد همين كار را بكند، و اگر اتفاقاً پاك نشد يا وقت كافى براى انجام اعمال عمره تا وقت درك وقوف در عرفات را نداشت، بايد با همان احرام عمرهى تمتع عدول كند به حج افراد، و پس از آن عمرهى مفرده انجام دهد، و اين عمل او مُجزى از حج تمتع است.
و اگر اطمينان دارد تا وقت احرام براى حج و درك وقوف عرفات پاك نمىشود يا اگر پاك شود، وقت كافى براى انجام اعمال عمره تا درك وقوف عرفات را نخواهد داشت، در اين صورت بايد در همان ميقات به قصد ما فىالذّمه و يا حج افراد محرم شود، و پس از انجام اعمال حج، عمرهى مفرده بهجا آورد، و عمل وى مجزى از حج تمتع خواهد بود.
ولى اگر هنگام احرام در ميقات پاك بود، سپس در بين راه يا در مكّهى مكرّمه پيش از انجام طواف عمره و نماز آن يا در اثناى طواف پيش از اتمام شوط چهارم، عادت ماهانه برايش عارض شد، و تا وقت انجام اعمال عمره و درك وقوف اختيارى عرفه پاك نمىشود، در اين صورت، مخير است بين اينكه عدول نمايد با همان احرام عمرهى