17«از مجموع دو دسته آيات نفى و اثبات چنين نتيجه مى‌گيريم كه قرآن برخى از شفاعت‌ها را مردود مى‌داند و برخى را مى‌پذيرد اسلام نه مانند يهود و گروه بت‌پرست به‌طور مطلق صحه بر شفاعت نهاده و آن را دربست و بدون هيچ قيد و شرطى قبول كرده است و نه مانند منكران شفاعت به كلى آن را طرد كرده و براى اولياى خدا حق و مقامى قايل نشده است. شفاعت در اسلام بين نفى و اثبات است كه نوعى از آن را پذيرفته و اقسام ديگر را مردود دانسته است». 1
5. شفاعت در روايات
با مراجعه به روايات درمى‌يابيم كه بحث شفاعت مورد عنايت قرار گرفته و از ديدگاه‌هاى مختلفى اشاره شده است از قبيل:
1. رواياتى كه اشاره به شرايط شمول شفاعت دارند.
از ابن عباس نقل شده كه رسول‌خدا (ص) فرمود: «اى مردم پيوسته محبت ما خاندان را داشته باشيد؛ زيرا هر كس با محبت ما خدا را ملاقات كند به شفاعت ما وارد بهشت مى‌شود». 2
در اين روايت، از جمله شرايط شمول شفاعت، محبت خاندان پيامبر اسلام (ص) بيان شده است.
احمد بن محمد مى‌گويد: از امام رضا (ع) شنيدم كه مى‌فرمود: «از دوستان من هر كه مرا زيارت كند و حق مرا بشناسد روز قيامت از او شفاعت خواهم كرد». 3
در اين روايت امام (ع) زيارت و شناخت حق خود را از جمله شرايط شمول
شفاعت مى‌داند.
2. رواياتى كه به مصاديق شفيعان اشاره دارند؛ در اينجا به ذكر يك روايت بسنده مى‌كنيم: