متن کتاب زیارت - جلد 1 - صفحه 99 - جمعی از نویسندگان

(11 تا 203)

99 ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جٰاؤُكَ...). زيراعظمت او با موتش قطع نمى‌شود ¹».

شريف نورالدين على بن احمد شافعى سمهودى گويد:

«علما از اين آيه، حالت موت و حيات را به طور عموم فهميده‌اند و مستحب مى‌دانند براى كسى كه نزد قبر آن حضرت مى‌رود اين آيه را تلاوت كند و از پيشگاه خداوند طلب مغفرت نمايد ²».

و هم چنين سمهودى از سبكى نقل مى‌كند:

«آيه دلالت مى‌كند بر تحريك مردم براى رفتن نزد رسول‌خدا (ص) و استغفار نزد او، و استغفار پيامبر براى آنها، و اين رتبه و مقام پيامبر (ص) با موتش قطع نمى‌شود». ³

ابن‌كثير گويد:

«خداوند متعال اهل گناه و معصيت را راهنمايى مى‌كند كه اگر خطا و گناهى از آنها صادر شد، نزد رسول‌خدا بيايند از خداوند متعال طلب

1) . المواهب اللدنيه: 3 / 405؛ مقدمة موسوعة زيارات المعصومين عليهم السلام ، ص 69؛ «و ينبغى لكل مُسلم اعتقاد كون زيارتة(ص) قربة، للأحاديث الواردة فى ذلك، و لقوله تعالى: وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جٰاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوّٰاباً رَحِيماً لأن تعظيم لا ينقطع بموته».

2) . وفاء الوفاء، ج 4، ص 1360؛ مقدمة موسوعة زيارات المعصومين عليهم السلام ، ص 67؛ و قوله اِسْتَغْفَرَ لَهُمُ معطوف على قوله جٰاؤُكَ فلا ينقضى أن يكون استغفار الرسول بعد استغفار هم، مع أنّا لا نسُلم أنّه لا يستغفر بعد الموت: لما سبق من حياته و من استغفاره لأمّته بعد الموت عند عرض اعمالهم عليه. وقال ايضاً: «و العلماء فهموا من الآية العموم لحالتى الموت و الحياة؛ و استحبّوا لمن أتى القبر أن يتلوها و يستغفر الله تعالى»؛

3) . الآية دالّة على الحثّ بالمجىء الى رسول الله(ص) و الاستغفار عنده، و استغفار لهم، و هذه رتبة لا تنقطع بموته صلى‌الله تعالى عليه و سلّم.

مشخصات کتاب

زیارتجلد:1نویسنده:جمعی از نویسندگان:حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارتناشر:مشعرمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:1393

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1