21عبدالله بن عمر از پيامبر (ص) نقل مى‌كند

:«مَنْ زارَ قَبْرى وَجَبَتْ لَهُ شَفاعَتي» ¹؛ «هر كس قبر مرا زيارت كند حتماً او را شفاعت خواهم كرد».

امام محمد باقر عليه السلام از پيامبر (ص) نقل مى‌كند:

«مَنْ زارَني حَيّاً وَمَيِّتاً كُنْتُ لَهُ شَفيعاً يَومَ القيامةِ» ²؛ «هركس مرا زنده يا مرده زيارت كند او را شفاعت خواهم كرد».

امير مؤمنان عليه السلام مى‌فرمايد:

أتِمُّوا بِرَسولِ اللهِ حَجَّكُمْ إذا خَرَجْتُم إلي بيتِ اللهِ فَإنَّ تَرْكَهُ جفاءٌ و بِذِلِكَ أمِرْتُمْ وَ أتِمُّوا بِالقُبُورِ الَّتي ألْزَمَكُمُ اللهُ زِيارَتَها وَ حَقَّها. ³

زمانى كه آهنگ زيارت خانه خدا كرديد حج خود را با زيارت مرقد پيامبر (ص) به پايان برسانيد زيرا ترك زيارت مرقد او جفا بر آن حضرت است و شما به اين كار مأمور شده‌ايد و نيز با زيارت قبورى كه به زيارت آنها ملزم شده‌ايد حج خود را به پايان برسانيد.

روى اين اساس، همه مسلمانان جهان، در ايام حج، برنامه سفر خود را طورى تنظيم مى‌كنند كه يا در رفتن و يا به هنگام برگشتن، به زيارت مرقد پيامبر (ص) موفق شوند. چه بسا راه دورى را برمى‌گزينند تا به اين هدف جامه عمل بپوشانند.

تفسير حديث «لا تُشَدُّ الرّحال...»

در اين جا ممكن است سؤالى مطرح شود كه اين روايات، زيارت پيامبر (ص) را مستحب مى‌شمارد اما درباره سفر براى زيارت او سخن