219علامه مجلسى اول (محمدتقى مجلسى رحمه الله ) گفته است: «حكمت اين تكبيرات صدگانه آن است كه دلالت كند بر اينكه عظمت و كبريايى، تنها از آنِ خداست». ¹

شيخ عباس قمى رحمه الله در مقدمه زيارت جامعه كبيره مى‌نويسد:

شايد وجه تكبيرات اين باشد كه اكثر طباع (طبع‌ها) مايل به غلو هستند، [لذا دستور داده شد كه پيش از زيارت، صدبار تكبير گفته شود تا] مبادا از عبارات امثالِ اين زيارت (جامعه)، [زائران] به غلو افتند، يا از بزرگى حق سبحانه تعالى غافل شوند. ²

حضرت على عليه السلام فرمود: «ما را پروردگار ندانيد و در فضل و برترى ما هر چه مى‌خواهيد بگوييد». ³

رسول اكرم (ص) به اميرمؤمنان عليه السلام فرمود:

تو همانند عيسى بن‌مريم عليه السلام هستى كه از يك سو يهوديان او را مورد بغض و كينه قرار دادند، تا جايى كه به مادرش بهتان زدند و از ديگر سو، نصرانى‌ها در اظهار دوستى به وى افراط كردند و او را از قدر منزلتش بالاتر بردند [و نسبت خدايى و پسر خدا بودن به او دادند]. ⁴

حضرت على عليه السلام فرمود: «به زودى دو گروه نسبت به من هلاك مى‌گردند: دوستى كه افراط كند و به غير حق كشانده شود و دشمنى كه تفريط ورزد و تفريطش او را به غير حق بكشاند». ⁵

زيارت خاشعانه

خشوع قلبى، نشانه برقرار شدن ارتباط روحى با مزور است. زائر درصورتى