100 وجود دارد.

مرحوم محقق حلى رحمه الله در «شرايع‌الاسلام» مى‌فرمايد:

مستحب است زيارت [قبر] پيامبر (ص) براى حاجى، استحبابى مؤكد؛ و مستحب است اينكه [قبر] فاطمه عليها السلام در نزد روضه [مباركه] و [نيز قبور] ائمه عليهم السلام در بقيع، زيارت شود. ¹

شهيد اول رحمه الله مى‌فرمايد:

مستحب است از براى حاجى‌ها و غير حاجى‌ها، زيارت [قبر] رسول الله (ص) در مدينه، استحبابى مؤكد؛ و اگر مردم، اين امر را ترك كردند، امام بايد آنها را بر اين كار مجبور نمايد؛ چراكه در اين امر (ترك زيارت رسول خدا (ص) ) جفايى خواهد بود كه حرام است... و مستحب است زيارت فاطمه عليها السلام دختر رسول خدا (ص) ، همسر اميرالمؤمنين عليه السلام و مادر [امام] حسن عليه السلام و [امام] حسين عليه السلام و مستحب است زيارت ائمه دوازدگانه عليهم السلام . ²

صاحب جواهر رحمه الله نيز ديدگاه‌هاى فقهى خود را درباره زيارت قبر پيامبر اكرم (ص) و قبور معصومين عليهم السلام چنين بيان مى‌دارد:

زيارت پيامبر، ابى‌القاسم رسول الله... به‌ويژه براى حاجيان، مستحب مؤكد است. بالاجماع و اين استحباب، ضرورى دين است. به همين دليل، امام بايد مردم را به زيارت قبر حضرت رسول (ص) ،در صورتى كه آن را ترك كنند مجبور كند... . از خبر عيص بن‌قاسم استفاده مى‌شود كه مستحب است [حج،] نخست از زيارت حضرت رسول (ص) آغاز شود و اينكه مقدم داشتن زيارت حضرت رسول (ص) بر مكه [و زيارت بيت‌الله الحرام] مستحب است. [عيص بن