344روز شنبه مستحب است. پيام ديگر اين روايت اين است كه اختصاص برخى از روزها به نوعى تقربجويى، جايز است؛ مگر زمانهايى كه انجام دادن عبادات در آنها نهى شده است؛ مانند نهى از تخصيص شب جمعه به نماز شب يا تخصيص روز جمعه به روزه گرفتن.
صاحب مفهم مىگويد: «اصل مذهب مالك اين است كه تخصيص زمانى مشخص به نوعى تقربجويى، مكروه است؛ مگر اينكه به دليل ثابت شده باشد». اين روايت پاسخى است به كسانى كه تخصيص روز شنبه به زيارت مسجد قبا را مكروه مىدانند؛ مانند محمدبن مسلمه از مذهب مالكى. دليل اينان براى مكروه بودن اين است كه بيم دارند گمان برده شود كه اين كار در آن روز سنت است. عياض در اين رابطه مىگويد: «شايد محمدبن مسلمه اين روايت را نشنيده است. ابنحبيب مالكى با استناد به زيارت مسجد قبا از سوى رسول خدا در روزهاى شنبه مىگويد: «اگر يكى از اهالى مدينه نذر كند در مسجد قبا نماز بخواند، بايد به اين نذر عمل كند». وى اين حكم را از ابنعباس نقل مىكند.
البته ناگفته نماند كه مسجدالأقصى و مسجد قبا از ديگر مساجد به جز مسجدالحرام و مسجدالنبى برترند. از روايات ديگرى كه در فضيلت نماز خواندن در مسجد قبا نقل شده، روايتى است كه ابنابى شيبه به سندى صحيح از سعدبن ابىوقاص نقل كرده كه گفته است:
اگر دو ركعت نماز در مسجد قبا بخوانم، برايم دوستداشتنىتر از آن است كه دو بار به بيتالمقدس بيايم. اگر [مردم] مىدانستند مسجد قبا چه بركاتى دارد، بىترديد بار سفر به سوى آنجا مىبستند.