156در واقع، كعبه نمادى از خدا در عالم ملك و شهادت است. انسان به هنگام طواف، بايد يادآور بيت معمور در آسمان باشد. طواف انسان به دور كعبه ملكى، همان طواف ملائكه به دور عرش الهى است و انسان بايد به هنگام طواف تا آسمان‌ها و فرشتگان بالا رود. امام صادق(ع) در مصباح‌الشريعه در حديثى به اين نكته بلند عرفانى، چنين اشاره فرمود:

وَ طُفْ بِقَلْبِكَ مَعَ المَلاَئِكَةِ حَوْلَ الْعَرْشِ كَطَوَافِكَ مَعَ المُسْلِمِينَ بِنَفْسِكَ حَوْلَ الْبَيْتِ. ¹

همان‌گونه كه با بدنت همراه مسلمانان بر گِرد كعبه طواف مى‌كنى، با قلبت همراه فرشتگان بر گِرد عرش طواف كن.

اميرمؤمنان على(ع) در بيان علت وجوب حج فرمود:

«... وَ وَقَفُوا مَوَاقِفَ أَنْبِيَائِهِ وَ تَشَبَّهُوا بِمَلَائِكَتِهِ المُطِيفِينَ بِعَرْشِه...» ²؛ «تا در مواقف انبيا بايستند و شبيه ملائكى شوند كه به عرش الهى طواف مى‌كنند».

امام صادق(ع) فرمود:

همراه پدرم در حجر اسماعيل نشسته بودم. ايشان به نماز برخاست. در اين لحظه، مردى وارد شد. چون پدرم از نماز خارج شد و سلام داد، آن مرد به پدرم گفت: «سه سؤال از شما دارم كه كسى جز شما جواب آنها را نمى‌داند... سرّ و علت طواف خانه خدا چيست. چرا مسلمانان بايد گرداگرد كعبه بچرخند»؟ پدرم فرمود: «آن‌گاه كه خداوند عزوجل ملائكه را امر به سجده نمود، آنان در ابتدا، اين امر را رد كردند و گفتند: (أَ تَجْعَلُ فِيهٰا مَنْ يُفْسِدُ فِيهٰا وَ يَسْفِكُ الدِّمٰاءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ) . خداى تعالى هم در جواب فرمود: (إِنِّي أَعْلَمُ مٰا لاٰ تَعْلَمُونَ) . سپس خداوند به آنها غضب كرد. فرشتگان الهى نيز درخواست توبه نمودند. آن‌گاه خداوند آنها را امر كرد تا طواف بيت معمور كنند. از اين‌رو آنها هفت سال طواف كردند. استغفار