333علاوه كه فضل بن شاذان دو كتاب مشابه داشته است ¹ و مختصر الغيبه مى‌تواند تلخيص كتاب دوم باشد. علاوه كه عبارت پايانى دو كتاب نيز مختلف است. «هذا ما وجدناه منقولا من رسالة إثبات الرجعة للفضل بن شاذان» و « هذا آخر ما اخترناه من كتاب الفضل بن شاذان». البته خود ايشان نيز احتمال تعدد را داده و مى‌نويسد: ... و ذكرت هذه النسخة بعنوان منتخب إثبات الرجعة لاحتمال تعددهما فراجع ... . ² البته احتمال دارد كتاب مختصر الغيبة همان كتاب سرور اهل ايمان مرحوم نيلى باشد كه خلاصه كتاب الغيبه خود مرحوم نيلى است و خودشان خلاصه كرده‌اند. بنابر اين ربطى به كتاب مرحوم فضل بن شاذان ندارد و به اشتباه عبارت «من كتاب الفضل بن شاذان» نوشته شده و همين سهو منشا حكم به اتحاد دو كتاب براى مرحوم آقا بزرگ شده است. علاوه چنان كه از تصوير صفحه اول نسخه خطى مختصر اثبات الرجعه روشن است اين مجموعه اسم نداشته است و اسم مختصر اثبات الرجعه را بعد به آن اطلاق كرده‌اند كه همين بدون نام بودن نيز مى‌تواند زمينه خلط و اشتباه را فراهم نمايد.

10. اصل كتاب اثبات الرجعه در اختيار مرحوم شيخ حرّ عاملى بوده است و ايشان در آخر اين مختصر مى‌نويسد: «و قد قوبل بأصله» يعنى با اصل كتاب مقابله شد. بنابر اين نيازى نيست كه معلوم شود بعض فضلاء المحدثين كيست و چه كسى مختصر كرده. آيا واقعا مختصر همان اثبات الرجعه است يا نه آيا تصرف و تصحيفى در آن رخ داده است يا نه؟ زيرا خود شيخ بيان مى‌كند كه مختصر با