231مأجور بوده است ... وى همه اينها را به باد مسخره مىگيرد.
حقيقت مطلب اين است كه اين حرفها رأى پيشينيان از اهل سنت نبوده است؛ بلكه تنها رأى نواصب بوده كه اسم اهل سنت را بر خود نهادهاند و يا كسانى كه در مقابل غاليان شيعه چنين عكس العملى از خود نشان دادهاند ... . 1
معرفى كتابهايى در اين موضوع براى مطالعه بيشتر
1. شبهة الغلو عند الشيعة، عبدالرسول الغفار، چ اول، بيروت، دار الرسول الاكرم (ص) - دار المحجّة البيضاء، 1415 ق / 1995 م.
2. غاليان، كاوشى در جريانها و برآيندها تا پايان سده سوم، نعمتالله صفرى فروشانى، چ دوم، مشهد، بنياد پژوهشهاى اسلامى، 1388 ه .ش.
3. غلو،: حقيقت و اقسام آن، سيد كمال حيدرى، ترجمه: پژوهشكده حج و زيارت، چ اول، تهران، مشعر، 1391 ه .ش.
4. نخستين مناسبات فكرى تشيع، بازخوانى مفهوم غلو در انديشه جريانهاى متقدم امامى، سيد محمدهادى گرامى، چ اول، تهران، انتشارات دانشگاه امام صادق (ع) ، 1391 ه .ش.
5. نقش غلو در انحراف افكار و عقايد، محمد حلى، چ اول، قم، زائر، آستانه مقدسه قم، 1386 ه .ش.
6. وهابيت و غلو، علىاصغر رضوانى، چ اول، تهران: مشعر، 1390 ه .ش.