138عقلى بر رد عقايد وهابيت را در بردارد. نويسنده با اشاره به ادله و ردّيههاى وهابيان درباره مسئله توسل، برهانهايى از قرآن و حديث و منابع معتبر روايى براى جواز توسل و دلايل عقلى و نقلى در اين زمينه عرضه مىكند. از ديگر مباحث كتاب ادله جواز استغاثه و نگاهى تفصيلى به روايات جواز توسل است.
380. پاسخ به شبهات در شبهاى پيشاور، نيره سادات صانعى، 1385ش، 248ص، وزيرى.
اين نوشتار با بهرهگيرى و تأثيرپذيرى از شبهاى پيشاور، اثر مرحوم سلطان الواعظين شيرازى فراهم شده و مؤلف كوشيده است با استناد به اين كتاب و كتب موثق نزد اهل تسنن، به بخشى از سؤالات و شبهات مطرح درباره شيعه، مستدل و مستند پاسخ دهد. برخى از مباحث مطرح در كتاب چنينند : سادات منسوب به پيامبر (ص) هستند يا اميرالمؤمنين عليه السلام ، دلايل توجه ويژه ايرانيان به تشيع، شيعيان چند گروهند و كدام يك از آنها حق است، ايمان على عليه السلام تحقيقى بود يا تقليدى، چرا شيعيان به سه شرط انتخاب خليفهگردن نمىنهند، دلايل قيام امام حسين عليه السلام ، آيا انتقاد به صحابه كفر نيست، شيعيان و عايشه، نماز تراويج چيست، گفتن اشهد ان علياً ولىالله در اذان و....
381. پاسخ جوان شيعى به پرسشهاى وهابيان، محمد طبرى، 1386ش، 372ص، رقعى.
در پاسخ به «سؤالاتى كه باعث هدايت جوانان شيعه شد»، نوشته سليمان الخراشى است. عنوان عربى كتاب «اسئلة قادت شباب الشيعة الى الحق» است كه 178 سؤال درباره اعتقادات شيعيان مطرح مىكند. نويسنده به همه اين سؤالات پاسخ مىدهد. گزيدهاى از اين كتاب نيز در پژوهشكده حج و زيارت تهيه و با اطلاعات زير منتشر شده است.
تلخيص
382. گزيدهاى آزاد از كتاب پاسخ جوان شيعى به پرسشهاى وهابيان، به كوشش محمدحسن نيرومند، 1387ش، 147ص.