82بحث است.
الف) هدف غايى حج، دستيابى حجاج به حيات طيبه
با تحليل بيانات مقام معظم رهبرى، در مىيابيم هدف نهايى براى انسان، حيات پاك است. از منظر اسلام، تحقق مراتب حيات پاك در همه ابعاد، هدف مشترك نهادها و مقصود نهايى همه فعاليتهاى فردى و جمعى افراد اجتماع براى حركت در مسير كمال شايسته انسان (قرب الىالله) است. (مَنْ عَمِلَ صٰالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثىٰ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيٰاةً طَيِّبَةً ) 1؛ (نحل: 97) ايشان معتقدند حج، ذكر، دعا، استغفار و عبادت است. حج عبادت، ذكر و استغفارىاست در جهتايجاد حيات طيبهامت اسلامىو نجاتآن از غل و زنجير استبداد و خداوندان زر و زور. حج، تزريق روحعزت و عظمت در امت اسلامى و زدودنكسالت و ملالت از آناست. اين حجىاست كه از پايههاى دين بهشمار رفته است. (1368/04/14) ايشان در مقامى ديگر، مىفرمايند:
همين مراسم جاودانهاى كه حجگزاران در آستانه آناند خود مجموعه گويا و پر نكتهاى است از ذكر و شور و حال معنوى و درونى، در ضمن حركت و تلاش و هماهنگى سازنده جمعى. حج، در آئينى پر راز و رمز، و در آميزه شگفتآورى از شكوه و خاكسارى، و اقتدار و فروتنى، و حركت و تلاش درونى و برونى، نمادى از مبارزه و جهاد نفسانى و جهانى انسان مسلمان، در راه تحقق حيات طيبه انسانى را در برابر چشم آدمى مىگذارد و حجگزار را به تمرين عملى وظائف بزرگ خود وادار مىسازد. (77/12/28)
ب) اهداف واسطى حج جهت رسيدن انسان به حيات طيبه
اهداف ميانهاى نسبت به هدف غايى، كوتاه مدت است و مانند واسطهاى براى